روشنگران

هنیه رئیس دفتر جنبش سیاسی حماس: اقتصاد اسرائیل توسط یمن فروپاشیدالله تعالی می فرماید: هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ( انفال/۶۲) ، اوست که به نصرت خود و یاری مؤمنان تو را تقویت و منصور گردانید.یعنی بعد از نصرت و قدرت بخشی الله تعالی، اصلی ترین وسیله قدرت بخشی مومنین خود مومنین هستند، یعنی اگر قدرت و پیروزی می خواهیم باید وحدت داشته باشیم و در کمترین حالت باید اتحاد داشته باشیم و در یک جبهه قرار بگیریم.امروزه جبهه ی مقاومت به همین منظور شکل گرفته است که از ایران شروع می شود تا به یمن و فلسطین کشیده می شود.یکی از این شاخه های جبهه ی مقاومت را اتحادیه ی شافعی ها و زیدی های یمن تشکیل می دهد، اسماعیل هنیه رئیس دفتر جنبش سیاسی حماس در مورد نقش این انقلابیون یمنی می گوید:هیچکس نمی‌توانست فکرش را هم بکند که کشوری مانند یمن اینقدر تاثیر قدرتمندی داشته باشد و در دریای سرخ جریان ترانزیت را متوقف کند. این اقدام یمن اقتصاد اسرائیل را فروپاشید.بگذار کم هوشترین مسلمان هم بداند که اهل جماعت شدن و اتحاد مسلمین مهمترین ابزار ‌کسب قدرت دنیویست و باید به تفرقه اندازان لگد جانانه ای زد و آنها را از میدانهای دعوت و بخصوص از میدانهای قتال دور ریخت . + نوشته شده در پنجشنبه ۱۴۰۳/۰۲/۰۶ ساعت 8:5 توسط روشنگر  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

نکاتی از پیام اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس در مورد هولوکاست واقعی بیمارستان المعمدانی غزهاسماعیل هنیه که چندساعت پیش ۱۴عضواصلی خانواده اش توسط صهیونیستهای سکولار بمباران وهمگی شهیدشدند در پیامی به مناسبت هولوکاستی که سکولارهای صهیونیست در بیمارستان المعمدانی غزه به وجود آوردند گفت:کشتار بیمارستان معمدانی وحشی‌گری دشمن و شکست مفتضحانه آن را نشان داد.کشتار بیمارستان معمدانی به دیگر جنایات صهیونیست‌ها از زمان اشغال فلسطین اضافه شد.دشمن صهیونیستی به هیچ ارزش، قانون و عرفی احترام نمی‌گذارد.کسانی که جنایت بیمارستان معمدانی را مرتکب شدند، همان‎هایی هستند که دست به کشتار صبرا و شاتیلا زده و اسرای ارتش مصر را به قتل رساندند.آمریکایی‌ها که حمایت‌های نامحدودی را از دشمن صهیونیستی به عمل آوردند، مسئول جنایت بیمارستان معمدانی هستند. تا اخراج اشغالگران، مقاومت پایدار خواهد بود.کمرنگ شدن شکست دشمن و یا تسلیم ملت ما از طریق این قتل‌عام‌ها، توهم است. مقاومت پایدار است و تا زمان اخراج اشغالگران از خاک‌مان ادامه خواهد داشت.از مردممان در کرانه باختری، قدس، سرزمین‌های ۱۹۴۸ و دیگر روستاها و اردوگاه‌ها می‌خواهم در برابر اشغالگران ایستادگی کنند. از ملت‌های عربی می‌خواهیم اعتراض خود را نسبت به این کشتار وحشیانه اعلام کنند. + نوشته شده در چهارشنبه ۱۴۰۲/۰۷/۲۶ ساعت 6:31 توسط روشنگر  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

دستهای پشت پرده جنایت مدرسه دینی ایبک سمنگان و پیام تسلیت مولوی عبدالکبیرمعاون سیاسی ریاست الوزراء امارت اسلامی افغانستانارائه : ابو عمر کندزیدر تاریخ ۹ قوس ۱۴۰۱ در یک مدرسه علوم دینی در شهر ایبک مرکز ولایت سمنگان دست کم ۱۹ تن شهید و ۲۵ تن دیگر زخمی شده‌اند.با آنکه هیچ گروهی هنوز مسئولیت این جنایت را بر عهده نگرفته است اما با توجه به سوابق چنین جنایاتی در افغانستان و پاکستان و عراق و سوریه و یمن و سومالی و غیره می توان گفت این جنایت به دستور کفار سکولار جهانی و توسط بغاوتگران و مرتدین داخلی انجام شده است . فرقه نجدی دوله( داعش) تنها زمانی در مدارس دینی انفجار انجام می دهد که شخصی مهم را بخواهد ترور کند که در چنین جایی اصلا چنین شخصیتی وجود نداشته و تماما بچه ها قربانی سده اند، علاوه براین اگر این فرقه چنین کاری انجام می‌داد فورا مسئولیت آنرا بر عهده می گرفت، پس انگشت اتهام اصلی به سوی بغاوتگران و مزدوران سکولار است .به دلیل این جنایت، معاون سیاسی ریاست الوزراء امارت اسلامی افغانستان عالیقدرمولوی عبدالکبیر پیام تسلیتی فرستاده که به‌ شرح زیر است:” با تأسف فراوان اطلاع یافتم که دشمنان افغانستان و اسلام امروز در اثر یک انفجار در یک مدرسه دینی در شهر ایبک مرکز ولایت سمنگان شماری هموطنان ما را شهید و زخمی کردند.انا لله و انا الیه راجعوناین حمله خلاف تمام اصول اسلامی و انسانی و جنایت نابخشودنی است که شدیداً آن را محکوم میکنم.دشمنان افغانستان و اسلام با این حمله که دانش آموزان قرآن و سنت را هدف قرار دادند، دشمنی شانرا با اسلام آشکار ساختند. اطمینان میدهم که عاملین این جنایت بی پاسخ باقی نمی مانند.برای شهدای این حادثه از درگاه الله (ج) بهشت برین، به خانواده‌های شان صبر جمیل و برای م, ...ادامه مطلب

24اسد تداعی کننده یک تحول بزرگ سیاسی در افغانستان 24 اسد تحولی که به حیات سیاسی افغانستان هویت تازه یی بخشید. این روز در تقویم سیاسی افغانستان به ‌عنوان یک روز ‌پر حادثه ثبت شده است که با فرار اشرف غنی و همکاران او قدرت سیاسی دو باره به امارت اسلامی تعلق گرفت با این تحول٬ افغانستان شاهد آغاز دوباره صلح و ثبات شد. این تحول در حالی اتفاق افتاد که رهبران امارت اسلامی برای انتقال قدرت از مسیر صلح آمیز تلاش داشتند و آنچنان که مقام های امارت اسلامی میگویند « تلاش این بود که از راه گفتگو و تفاهم وارد شهر کابل شوند٬ اما این که رئیس رژیم پیشین ومسئولین ارگان‌های امنیتی گریختند٬ کابل با خلای قدرت مواجه شد. سپس رهبران مردمی و باشنده‌گان کابل از ما خواستند که وارد شهر کابل شویم و امنیت را تامین کنیم.» نیروهای امارت اسلامی وارد کابل شدند و یک تغییر کامل سیاسی در کشور بوجود آمد٬ امارت اسلامی از رژیم گدشته یک نظام شکننده را تحویل گرفتند. آنان در حالی به سوی نظام سازی در افغانستان گام گذاشتند که در جریان سال ها جنگ٬ بی ثباتی٬ فساد٬ قلدرگری٬ افغانستان به جزیره‌هایی تقسیم شده بود، منابع و چشمه های عایداتی کشورغصب شده بودند٬ ثبات سیاسی و امنیتی وجود نداشت و این سبب شده بود که حکومت اراده و توان تصمیم و عمل را نداشته باشد.امارت اسلامی در گام نخست بسوی یک نظام قوی مرکزی تمرکز کرد و ایده ایجاد یک حکومت مرکزی را به واقعیت مبدل کرد٬ حالا که در افغانستان قدرت واحد مرکزی وجود دارد، این هم برای افغانان فرصت خوبی است برای آینده یک نقشه را بهتر ترسیم کنند همچنان با اعاده ثبات در کشور زمینه های خوب اقتصادی و کاری را به میان آورده است. برای امارت اسلامی حفظ ثبات در کشور و برای مدیریت اوضاع٬ اتحاد میان مر, ...ادامه مطلب

  جنگ روانی سکولاریستهای محلی: شبه وحیله اسلام سیاسی وغیر سیاسی (370)     (برگرفته از کتاب ارزشمند « روابط متقابل اسلام و دین سکولاریسم»)   به قلم : استاد مجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی   بسم الله  و الحمد لله اما بعد : این روزها بر اثر قدرت یابی جنبش بیداری اسلامی جهت ریشه کنی فقر ونا امنی وتحقق جامعه ای که در آن« أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ » به مرحله ی عمل در آید،جاهلیت موجود وبخصوص دیکتاتوری سکولاریسم جهانی ونوچه های مرتد محلی اش در جنگی روانی ونرم از طریق رسانه های پر هزینه وشبانه روزی شان آشکارا به واژه آفرینی وحتی فتوا ودسته بندی وپارچه پارچه کردن اسلام اقدام نموده اند. یکی ازواژه هایی که مرتدین اخیرا آن را از امپریالیست ها  به عاریت  و قرض گرفته اند؛ تقسیم اسلام به اسلام سیاسی واسلام غیر سیاسی است .اما این سیاست چیست که اگر آنرا به اسلام بچسپانیم بد است واگر آنرا از اسلام بگیریم خوب است ؟ وچرا اسلام از دیدگاه سکولاریست ها حق ندارد وارد مسائل سیاسی گردد؟ سیاست به زبان ساده به مجموع قوانین ومقررات واعمالی گفته می شود که هر شخص یا گروه وجامعه ای جهت چگونگی ارتباط با خود وافراد اطراف خود ویا گروه ها وجوامع دیگر برای خود بر می گزیند . در این تعریف ساده اما منطبق با واقعیت و وضع موجود ، سیاست تمام اعمال شخصی ،گروهی و اجتماعی را در بر می گیرد .بر همین مبنا ست که , ...ادامه مطلب

پیامبر خاتم و انعقاد پیمانهای سیاسی با قدرتهای بی طرف (170)   (برگرفته از کتاب ارزشمند « روابط متقابل اسلام و دین سکولاریسم») به قلم : استاد مجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی   بسم الله  و الحمد لله اما بعد : همواره سعی پیامبر(ص) بر این بود که تا جایی که مقدور است، در جنگها از تفرق جبهه ها جلوگیری شود. , ...ادامه مطلب

پیامبر خاتم و مذاکره و انعقاد قرارداد و پیمان سیاسی  و عدم تعرض و نیز قرارداد دفاعی و نظامی (171)   (برگرفته از کتاب ارزشمند « روابط متقابل اسلام و دین سکولاریسم») به قلم : استاد مجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی   بسم الله  و الحمد لله اما بعد : یکی دیگر از ابزار روابط خارجی پیامبر خاتم  انعقاد قرار دا, ...ادامه مطلب