روشنگران

تعیینات، انتصابات جدید مولوی هبه الله رهبر امارت اسلامی افغانستانبر اساس حکم مولوی هبه الله رهبر افغانستان تعیینات ذیل صورت گرفت:۱. والی قبلی لوگر، مولوی عبدالعلی قدرت الله بحیث والی ولایت پروان.۲. والی قبلی تخار، مولوی ضیاء الرحمن مدنی بحیث والی ولایت لوگر.۳. والی قبلی پروان، مولوی عبیدالله امین زاده بحیث والی ولایت تخار.‏۴. قومندان امنیه قبلی ولایت غور، سید محمد حنیف عباده، بحیث قومندان امنیه ولایت بامیان.۵. قومندان امنیه قبلی ولایت بامیان صدیق الله شاهین بحیث قومندان امنیه ولایت غور.۶. قومندان امنیه قبلی ولایت کاپیسا، مولوی ضیاء الحق بحیث قومندان امنیه ولایت تخار.۷. والی قبلی ولایت کنر، حاجی محمد عثمان بحیث قومندان امنیه ولایت کاپیسا.۸. قومندان امنیه قبلی ولایت جوزجان، ملا سراج الدین، بحیث قومندان امنیه ولایت فاریاب.۹. رئیس قبلی شورای علمای ولایت کندز، شیخ صنیع الله فرهمند، بحیث رئیس محکمه نظامی زون کندز.۱۰. سرپرست قبلی محکمه نظامی زون کندز شیخ عبدالوارث، بحیث رئیس محکمه نظامی زون بلخ تعیین شدند.برای همه در کارهای آنان اخلاص و موفقیت را استدعا داریم. + نوشته شده در چهارشنبه ۱۴۰۲/۰۶/۰۸ ساعت 11:26 توسط روشنگر  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

هنر برخورد با نظام جاهلی / هجرت به حبشه برای نجات جان بود یا جستجوی مکانی امن و مرکزی جدید برای صدور دعوتارائه دهنده : سید نور الدین بخاری ( از درسهای استاد هورامی ) این هدفی دیگر است که علاوه بر محفوظ ماندن سربازان دعوت و افراد آن در ورای هجرت به حبشه نهفته است و صاحب فی ضلال، سید قطب رحمه الله بدان اشاره کرده است :… رسول الله صلی الله علیه وسلم به دنبال مرکز دیگری غیر از مکه بود که این عقیده را حفظ و آزادی آن را تضمین کند و تصمیم گرفت آن را از فضای خشونت مکه نجات دهد تا هم در به دست آوردن آزادی دعوت و هم حمایت و حفاظت گرویدگان بدان از فشارها و فتنه های مکه رها شود … به نظر من این اولین سبب هجرت بود.ابتدا یثرب به عنوان پایگاه و مرکز جدید دعوت جهت مهاجرت انتخاب شد. اما مسیر حبشه جلو افتاد و بسیاری از مسلمانان سابق به حبشه هجرت کردند و اینکه گفته شود آنان فقط برای نجات نفس خود مهاجرت کرده اند هیچ استناد و قرینه ی قوی ندارد و اگر چنین بود مسلمانانی که از جهت موقعیت و توانایی و قوت بازو ضعیف بودند قبل از همه هجرت می کردند. در صورتی که مسأله عکس این است و بردگان مستضعف که بیشتر فشار و شکنجه و آزارها متوجه آنان بودند هجرت نکردند بلکه کسانی هجرت کردند که در مکه دارای طایفه و قبیله ی قوی بودند و تبار و قبیله ی آنها، آنان را از شکنجه و فتنه برحذر می داشت .اغلب مهاجران قریشی بودند، جعفر بن ابوطالب هجرت کرد در صورتی که پدر او و فرزندان بنی هاشم بخصوص از او و رسول الله صلی الله علیه وسلم حمایت می کردند. زبیر بن عوام، عبدالرحمن بن عوف، اوبسلمه مخزومی و عثمان بن عفان اموی … به حبشه هجرت کردند، همچنین زنانی از اشرافی ترین خانواده های مکه هجرت کردند که اصلاً دست شکنجه و آزار به آنها ن, ...ادامه مطلب

  اختلاف مزدوران افغانستان و ائتلاف جدید جهت خیانت به مردم و حفظ منافع خود      به قلم :ابو عمر کندزی در پی اختلافات ایجاد شده میان دزدان و نوکران غرب در افغانستان و به هم خوردن موازنات چپاول به نفع دارو دسته ی اشرف غنی، اخیرا با نظارت و سرپرستی ناتو و از کانال حکومت سکولار ترکیه در شهر انقره ائتلاف, ...ادامه مطلب

فتوای جدید الاغ مدینه مبنی بر اینکه کشتن کافر جایز نیست به قلم : عبدالباسط خراسانی الاغ مدینه صالح مغامسی اخزاه الله  در فتوای جدیدش میگوید: وقتی موسی علیه السلام یکی از سربازان فرعون را به قتل رساند استغفار و توبه کرد و کشتن کافر جایز نیست!!! اما در عین حال پرداخت جزیه چند صد میلیارد دلاری به آمری, ...ادامه مطلب