«نجدیت» رسمی آل سعود، عمیلِ دستگاههای استخباراتی طواغیت ارايه دهنده : محمد داود مرادی همه می دانیم که «نجدیت درباری» و رسمی همیشه توجیه گر دستورات و اعمال حکام و دربار بوده است چون در رژیم آل سعود نوعی سکولاریسم یا جدائی دستگاه حاکمیت از دستگاه مُلاهای مذهبی وجود دارد و هیئت کبار علمای آن و مفتی های این هیئت نمادی از استفاده ی مذهب در اختیار سیاستهای حکام بوده است نه اینکه حاکمیت و سیاست در اختیار دین باشد. با این وجود به این خیزش جدید «نجدیت درباری» معاصر می پردازیم و در ابتدا با تأكيد بر “جامیون آل سعود” نگاهی مختصر به نشأت مداخله میاندازیم. به جنگ دوم خلیج فارس رجوعی میکنیم. در سال ١٤١٦هجری قمری محمد امان الجامي که شخصی اتیوپیائی بود سیاستهای دولت وقت آل سعود را طی فتواهای ناشرعی تایید مینمود؛ از جمله به ورود نیروهای آمریکای سکولار مهر تایید میزد و در همین راستا دولت آل سعود را یاری میداد.پس از او و با معرفی شخصی دیگر بنام “ربیع بن هادی المدخلی” سیاستهای آل سعود با ادبیاتی شبه اسلامی برای عوام و علما و طلبه های دینی تائید میشد؛ ربیع همان سیاستهای استادش را با شدت بیشتری ادامه داد. او پا فراتر نهاد و تمام کسانی که حتی قلبا با طاغوت آل سعود همراهی نمیکرد؛ با لفظ مبتدع و خارجی مخاطبه مینمود.فرقهی مدخلی مثل تمام نجدیت در درون خود کشمکشهای زیادی را سپری میکنند. از یک طرف ” محمد سعید رسلان” و از طرف دیگر “محمد بن هادی المدخلی” و “عمر بازمول” قصد دارند پس از مردن ربیع المدخلی به رهبری این فرقه گمراه برسند. آنچه که عیان است این جریان نسل به نسل در خدمت به طواغیت متشددتر میشوند. و چیزی هم که بر غالب تحلیلگران آشکار است این است که استخبارات سعودی با چراغ سبز ربیع, ...ادامه مطلب
چگـونه با بازجـــو یان وابسطه به طواغیت و دیکتاتوری سکولاریسم روبرو شویم؟! (۲ ) خلاصهای از کتاب: «فلسفهی تعامل در پشت میلههای زندان » با تصرف: جلبیب قندهاریمتـرجـم: س . میرتوکلیoشکنجه و پایداری بازجو هرچقدر زبده و خبره هم باشد باز هم پایداری ممکن است .. چون مقاومت و ایستادگی چیزی نیست که با درس و دانشگاه به آن برسی .. o در برابر مرتدین سکولاریست چگونه مقاومت کنیم؟ به خداوند اعتماد کن و به یاد داشته باش تو به خاطر کمک به دین او اینجایی، بنابراین از تو محافظت میکند ..به یاد داشته باش که پایداری تو از بازداشت و اسیر شدن برادران مجاهدت جلوگیری میکند و علما و مجاهدین و داعیانی را که پیش از تو مقاومت کردهاند به خاطر بیاور، همچنین فراموش نکن که این تنها تو نیستی که شکنجه و آزار و اذیت میشوی .. اعتراف در چشم دیگران و حتی دشمن از تو موجود حقیری میسازد .. اگر واقعا تا پیش از بازداشت در کوه و دشت و خیابان به دنبال شهادت میگشتی و بزرگترین آرزویت کشته شدن با گلوله بود، اینک که گیر افتادهای چرا باید بترسی زیرا در شهادت در اینجا هم ممکن است به رویت باز شود ..و اگر هدفت دستیابی به یکی از دو سرانجام نیک، پیروزی یا شهادت است .. چرا باید از چند ضربه باتومی که به مرگ هم نمیانجامد هراس داشته باشی، اگر هم به مرگ بیانجامد شهادت آرزوی دیرین توست ازچه میترسی؟ بازجویی تنها مرحله جهادی است که با وجود پایداری در امان خواهی بود، چون میدانی که شکنجه به پای ایستادن در برابر موشک و گلوله و بمب نمیرسد. شکنجه هم، قتال است .. که نتایجش را ارادهی مجاهد، که به شخصیت و ایمان و ایستادگیاش بستگی دارد رقم خواهد زد .. پایداری و مقاومت را میتوان با متوسل شدن به خداوند و وعدههایی که در دنیا و آخرت ب, ...ادامه مطلب
چگـونه با بازجـــو یان وابسطه به طواغیت و دیکتاتوری سکولاریسم روبرو شویم؟! (۳) خلاصهای از کتاب: «فلسفهی تعامل در پشت میلههای زندان »با تصرف: جلبیب قندهاریمتـرجـم: س . میرتوکلی اعتراف به مسائل جزئی و کوچک مقدمه اعتراف به مسایل بزرگ است .. این مسایل کوچک در دیدگاه محقق سرنخ محسوب میشوند و شاید بتواند با تجزیه و تحلیل آنها به اطلاعات فوق العاده مهمی برسد که حتی فکرش را هم نمیکردی ..لازم است که بدانی که فروریزی و اعتراف کاملاً ارادی و اختیاری هستند و بلایی بر سر جهاد و جماعت میآورند که از شدیدترین شکنجههایی که ممکن است در حق تو روا داشته شود بالاتر است .. یک واقعیت مهم: «اعتراف محکومیت و سپس زندان را در پی دارد اما پایداری و مقاومت بازداشت موقت را به دنبال دارد.»فراموش نکن که بسیاری از مجاهدان و برادرانت اعتراف نکردهاند تو هم سعی کن مثل آنها باشی .. همه کسانی که اعتراف کردهاند بعداً گفتهاند که میشد با کمی خودداری مقاومت کنند و زبان نگاه دارند .. بازجو با احساسات تو بازی میکند و به تو تلقین میکند که اعتراف هیچ خطری برای تو ندارد بلکه صرفاً یک کار کلیشهای برای ختم پروندهات است .. همه اینها دروغی بیش نیستند .. و مبادا هیچ کدام از حرفها و وعدههای بازجوها یا نگهبانان را باور کنی .. اکثر اطلاعات بازجو در مورد تو فرضی و ناقص است و تنها میکوشد با همکاری و همیاری تو و یا حرفهایی که مهم نمیپنداری آنها را کامل گرداند .. آنها مدام میگویند همه چیز را میدانند، تو هم همواره این سوال را از خودت بپرس: “اگر واقعا همه چیز را در مورد من میدانند چرا این جا نگاهم داشتهاند؟” .. آنها برای محکوم کردن تو در دادگاه به اعتراف تو احتیاج دارند و همچنین میخواهند از صحت معلوماتی که دار, ...ادامه مطلب