امارت اسلامی افغانستان از درون (۱)

امارت اسلامی افغانستان از درون (۱)

ارائه دهنده: مهاجر یاسر/ ابومحمود کندزی

مردمان خارج از افغانستان و بخصوص مردم ایران به دلیل شدت خبر رسانی و جنگ روانی کفار سکولار جهانی و منطقه ای و دارودسته ی منافقین محلی تصور دقیق و صحیحی از امارت اسلامی ندارند؛ در این سلسله مطالب میدانی سعی می شود امارت اسلامی را آنگونه که هست به خوانندگان محترم نشان دهیم.

زمانی که به بخش خروجی شعبه پاسپورت مرز دوغارون (اسلام قلعه) امارت اسلامی وارد شدیم با منظره ی عجیبی برخورد کردیم . چند جوان بسیار خوش برخورد ساده با لباس محلی افغانستان که مسئول این کار بودند و خیال می کردی از بچه های مسجد خودمان هستند که برای این کار از مسجد به این محل منتقل شده اند.

امکانات آنها نیز باز جای تعجب بود، دو مبل تک نفره که کاملا فرسوده و غیر قابل نشستن بودند که انگار از کنار خیابان برداشته اند و در اینجا قرار داده اند، اطاق استراحت آنها نیز چند پتوی فرسوده بیشتر نیست؛ داخل مرز اسلام قلعه نیز وضع مشابهی داشت و بیشتر به مناطق متروکه و مخروبه شبیه بود تا مکانی تجاری و گمرکی و امنیتی و….

به هر حال به مقصد هرات سوار ماشینی شدیم که راننده در سمت راست بود و ما دو نفر در کنار دستش که در واقع حکم آینه را برایش داشتیم و به وی گزارش می دادیم که می تواند از ماشین جلویی سبققت بگیرد یا نه؛ و چهار نفر پشت سر ما، و در بخش صندوق و جعبه نیز چهار مسافر زده بود. وجود اینهمه مسافر به دلیل قیمت بالای بنزین و گازوئیل است که اگر این تعداد مسافر نزنند برایشان نمی صرفد؛ بسیاری از ماشینها نیز فرمان انها در سمت راست است و بسیاری دیگر در سمت چپ که مشکلات زیادی را به بار آورده است؛ البته با تعداد زیادی ماشین که فاقد پلاک هم هستند.

زمانی که وارد هرات می شوی بسیاری از شایعات و اتهاماتی که رسانه ها و مزدوران فراری آمریکا و ناتو و بیماران کوچه و بازار به خورد ما داده اند باطل و پوچ می شوند: مثلاً:

1. زنان با هر حجابی که دوست دارند در خیابانها در کمال امنیت حرکت می کنند. از مانتو شلواری و عبای عربی بگیر تا چادری به سبک ایران و به سبک محلی؛ از زنان و دخترانی با روی باز تا زنانی نقابی و زنانی با صورتهایی کاملا پوشیده که پوشش بومی و محلی آنهاست.
2. زنان در تمام مشاغلی که موازین شرعی را رعایت کنند و توان فعالیت داشته باشند می توانند فعالیت کنند؛حتی من شاهد زنی بودم که با نقاب اسلامی و دو فرزند نزدیک به ۳ و ۵ ساله اش در کنار خیابان به شغل واکسی گری می پرداخت که من را بسیار متاثر و ناراحت کرد. به هر حال در این جنگ نرم و اقتصادی که بر امارت اسلامی تحمیل کرده اند زن و مرد به یکسان تحت فشار هستند و زن و مرد با رعایت ظوابط شرعی می توانند در مبارزه با این پدیده ی ظالمانه ی تحمیلی به فعلیت اقتصادی بپردازند.
3. مردان از لحاظ پوشش یا داشتن یا نداشتن ریش هم در جامعه کاملاً آزاد هستند و تنها در ادارات دولتی است که مردان موظف هستند لباس محلی افغانستان را بپوشند و از پوشش غربی منع می شوند.
4. سربازانی از طالبان را در شبها و روزها جهت حفظ امنیت در کنار خیابانها و کوچه ها و مراکز تجاری و امنیتی و غیره می بینی که با یک سلام علیک کردن با آنها متوجه می شوی اینها از طیف مردمان ساده ی روستهای بکر و دست نخورده ی اسلامی خودمان هستند با همان خوش اخلاقی و خوش برخوردی و سادگی و خنده روئی . البته اکثریت این سربازان حقوق نمی گیرند و تنها به عنوان یک وظیفه ی شرعی ساعاتی از روز را به نگهبانی و حفظ امنیت دارالاسلام مشغول می شوند؛ اینها مومنین موجود در دارالاسلام هستند که با وجود اینهمه مشکلات اقتصادی حاضر نیستند حتی در کلام نیز نشان دهند که ایمان و دارلاسلام را به دنیا معاوضه کرده اند و انتظار می رود تا حد «شعب ابی طالب» و «اصحاب صفه» مشکلات اقتصادی را تحمل کنند؛ به همین دلیل وجود این دسته از مومنین این پیام را می رساند که اجازه نخواهند داد دشمنان خارجی و دارودسته ی منافقین داخلی با سوء استفاده از مشکلات اقتصادی موجود به این دارالاسلام صدمه بزنند؛ وجود این مومنین با چنین موضع گیری هایی باعث یاس و نامیدی تمام دشمنان خارجی و داخلی شده است.
5. و….

زمانی که با مخالفین و منتقدین امارت اسلامی در هرات نیز نشستی داشتم با انکه همگی بلا استثناء به بهتر شدن وضع امنیتی جامعه و کم شدن مفاسد اداری اقرار داشتند، غیر از مشکلات اقتصادی از سه مورد اظهار نگرانی می کردند:۱- جلوگیری از تحصیل دختران بعد از کلاس ششم ابتدائی 2- وجود نوعی زبانگرائی سنتی که گاه باعث نادیده گرفتن حق زبان مخالف می شود. ۳- نبود متخصصین (افراد مسلکی) در ادارات و مراکز مختلف که این مراکز نیاز به افراد متخصص دارند.

در مورد تحصیل دختران و بر اساس حدیث «طلب العلم واجب علی کل المومن» به صورت رسمی بر اساس این حدیث برای زن و مردعمل می شود اما بعضی از مشکلات اداری و بخصوص ممانعتهای قبیله ای و… مانع تطبیق این قاعده شده است و مسئولین امارت اسلامی امیدوارند به زودی این مشکل نیز رفع شود.

در مورد مشکل دوم نیز که مسئولین امارت اسلامی کاملاً به این پدیده ی نامبارک پی برده اند، با پذیرش وجود مشکل و پذیرش نقد منتقدین، از سوی رهبریت امارت اسلامی در دیدار با مسئولان معینیت استخبارات استراتژیک وزارت دفاع ملی و مسئولان قول اردوها پیامی به این شکل صادر شد که مسئولین و سربازان امارت اسلامی: از رفاقت،قرابت، منطقه پرستی و قوم پرستی خودداری کنند و غیر مجرم را به جای مجرم بازداشت نکرده و ناحق کسی را دستگیر نکنند.

ادامه دارد …. ان شاء الله

+ نوشته شده در سه شنبه ۱۴۰۱/۰۸/۰۳ ساعت 22:18 توسط روشنگر  |