روشنگران

س۳۹: یعنی شما واقعاً اینهمه دوستداران این مولوی ها و مُلاهای ضد حکومتی که برای دفاع از آزادی و دموکراسی و انسانیت تبلیغ می کنند را نمی بینید؟ مگر دوستداران آنها را در ماهواره ها و فضای مجازی دوست و دشمن نمی بینید؟ج: رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ: إنِّي قَدْ أحبَبْتُ فُلاَنًا، فَأَحِبَّهُ؛ قال: فَيُنَادِى فِى السَّمَاءِ ، ثُمَّ تَنْزِلُ لَهُ الْمَحَبَّةُ فِى أَهْلِ الأَرْضِ. فذلك قولُ اللهِ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (مريم/ ۹۶). وَإِذَا أَبْغَضَ اللَّهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ: إِنِّى قَدْ أَبْغَضْتُ فُلاَنًا، فَيُنَادِى فِى السَّمَاءِ، ثُمَّ تَنْزِلُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِى الأَرْضِ. [۱]وقتی الله بنده‌ای را دوست بدارد جبرئیل را ندا دردهد که همانا فلان را دوست دارم پس او را دوست بدار، در نتیجه جبرئیل مردمان آسمان را ندا می‌دهد، سپس محبت او در میان اهل زمین نازل می‌شود. پس آن معنی فرموده الله است که به زودی الله رحمن برای کسانی که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام داده اند محبتی در دل‌ها قرار می‌دهد، و هنگامی که الله از بنده‌ای خشمگین شود، جبریل را فرا خواند که همانا من از فلان بیزارم و بر او خشم گرفته ام، پس جبرئیل در میان اهل آسمان ندا می‌دهد، سپس کینه و تنفر از او در میان اهل زمین نازل می‌گردد.الله تعالی می فرماید: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (آل عمران/۳۱) ‏بگو: اگر الله را دوست می‌دارید، از من پیروی کنید تا الله شما را دوست بدارد و گناهانتان را ببخشاید، و ا, ...ادامه مطلب

اصطلاح «شلیک به اختیار» برای ما یعنی چه؟به صورت مختصر و ساده یعنی: در تبیین مفاهیم اسلامی و در عرصه ی جنگ روانی در چارچوب قوانین دارالاسلام به اندازه ی توان و وسعتی که داری خادم و پاسبان و محافظ ارزشها و مبارزی بیدارگر و فعال باشید.در اینجا مهم نیست که شما در خط مقدم جهاد قرار گرفته ای یا یکی از فعالین پشت جبهه هستی . رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ، مُغْبَرَّةٍ قَدَمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ، وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ؛ خوش به حال بنده‌ای كه با سری ژولیده و پاهایی غبار آلود، عنان اسبش را در راه خدا بدست گیرد. اگر در خط مقدم جبهه، مأمور نگهبانی شود، نگهبانی می‌دهد و اگر مأموریتش، پشت جبهه باشد، ‌آنجا نیز به وظیفه‌اش عمل می‌نماید. إِنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ (بخاری/ ۲۸۸۶) اگر اجازه بخواهد، به او اجازه نمی‌دهند و اگر شفاعتی كند، كسی شفاعتش را نمی‌پذیرد.چرا اهل زمین برای چنین شخصی جایگاهی قائل نیست چون آنگونه که هست نزدشان شناخته شده نیست، اما در معیار الله بهشت برای اوست و چنان جایگاهی دارد که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: خوش به حالش (یا درخت بهشتی طوبی برای او)این مقام به چنین شخص مومنی می رسد چون او تنها رضایت خداوند را می‌خواهد نه شهرت و خوشنامی یا مقام ومنصبی حکومتی و دنیوی را.بسیاری از پیامبران نیز به وظایف خود عمل کرده اند در حالی که الله تعالی هیچ اسمی از آنها نیاورده است و یادی از آنها نمانده و نامشان معلوم نیست، با این حال پیامبر خدا بوده‌اند. الله تعالی می فرماید: وَرُسُلًا لَم, ...ادامه مطلب

الحرابة یعنی چه و المحارب کیست و مجازات آن چیست و دست کیست؟ (۱)ارائه دهنده : زانا سنه ایاین روزها دسته ای از آخوندها و مولوی ها و ماموستاهایی که در جبهه ی اغتشاشگران سکولار قرار گرفته اند از اینکه بر دسته ای از اغتشاشگرانی که مستحق مجازات شدن هستند حکم الحرابة و محارب تطبیق داده می شود دست به شبهه پراکنی و ایجاد شک و گمان در احکام صادره و غوغاسالاری را دارند.آیا کسی از اهل علم در این شک دارد که سکولاریستها با قوانین شریعت الله و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم اعلام جنگ کرده اند؟ قطعاً خیر؛ آیا در این اغتشاشات ۱۴۰۱ش اغتشاشگران سکولار عملاً قوانین شریعت الله را هدف نگرفته بودند؟ کسی در این هم شک ندارد … اما این دسته از الرویبضه و دارودسته ی منافقین با ادبیاتی شبه اسلامی و در قالب مولوی (منتسب به حنفی ها) و آخوند (منتسب به شیعه ها) و ماموستا (منتسب به شافعی ها) می گویند که نباید حکم الحرابة و محارب اجرا شود؛ یا می گویند حکم اعدام ندهند بلکه تبعید کنند یا زندانی کنند … در همین ابتدا باید دو سوال اساسی از این آخوندها و مولی ها و ماموستاها پرسید:قرار نیست فقط بگوئید این الحرابة نیست بلکه باید بگوئید الحرابة در مذهب شما چیست؟ با دلیل و مستند جواب بدهید. چون اگر جواب بدهید قطعاً مشکل حل استبر اساس مذهب خودتان و با دلیل و سند بگوئید چه کسی می تواند در باره ی حکم دادن بر محاربین رای بدهد؟ شماها یا حاکم و قاضی دارالاسلام؟می دانیم خیلی از شماها عوام زده هایی هستند که تنها وظیفه شبهه پراکنی و راضی نگه داشتن افکار عوامی را دارید که قرآن و سنت و امام و مذهب آنها شده ماهواره ها و فضای مجازی دشمنان و هرگز بر اساس مذهب خودتان و مستند به این سوالات پاسخ نمی دهید اما بدانید:اصل در این سخ, ...ادامه مطلب