روشنگران

متن مرتبط با «جهاد» در سایت روشنگران نوشته شده است

بهترین اعمال: اسلام، هجرت، جهاد؛ اما چه جهادی؟

  • بهترین اعمال: اسلام، هجرت، جهاد؛ اما چه جهادی؟ارائه دهنده : نور محمد بلوچزمانی که مسلمین دارای جماعت و دارالاسلام خود در مدینه بودند یکی از اهل جماعت به نام عمرو بن عبسة رضی الله عنه میفرماید: شخصی پرسید یا رسول اللهﷺ اسلام چیست ؟ایشانﷺ فرمودند: « اسلام آنست که قلب تو فرمانبردار الله تعالی باشد ومسلمانان از دست و زبان تو درامان باشند ؛آن شخص پرسید: چه (بخشی از) اسلام افضل هست؟ ایشانﷺفرمودند: ایمان آوردن؛باز پرسید: ایمان چیست؟ ایشانﷺفرمودند:ایمان آنست که به الله تعالی ، ملائکه، کتاب ها(ی آسمانی ) زنده شدن بعد از مرگ یقین کنی؛باز او پرسید: چه ایمانی افضل هست؟ ایشانﷺفرمودند: هجرت؛آن شخص دو مرتبه پرسید: هجرت یعنی چه؟ ایشان ﷺفرمودند: آنست که گناهان را ترک کنی؛باز پرسید:کدام نوع هجرت بهتر هست؟ ایشانﷺفرموند:جهاد؛آن شخص پرسید:جهاد یعنی چه؟ ایشان ﷺفرموند: جهاد آنست که هرگاه با کافران مواجه شدی با آنان بجنگی؛او پرسید: چه نوع جهادی افضل هست؟ رسول اللهﷺفرمودند:بهترین جهاد آنست که پای اسبانتان قطع شود و خونتان ریخته شود.» (یعنی سواریتان نابود و خودتان نیز کشته شوید)[۱]این حدیث شریف به همراه احادیث صحیح دیگری مثل: «سُئِل رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم أيُّ الأعمالِ أفضلُ أو أيُّ الأعمالِ خيرٌ قال إيمانٌ باللهِ ورسولُه قيل ثمَّ أيُّ قال الجهادُ سِنامُ العملِ قيل ثمَّ أيُّ قال ثمَّ حجٌّ مبرورٌ»[۲] توسط فرقه ها و گروههای مسلح متفرق کنونی بلوچ به گونه ای به کار می روند که منظور احادیث نیست، مومنین باید دقت داشته باشند که :اولاً جهاد زمانی بر مسلمین فرض شد که مسلمین به مدینه هجرت کرده بودند و مسلمین دارای دارالاسلام و جماعت خود بودند و مسلمین علاوه بر هجرت از گناهان باید اگر جزو معذروین «إِ, ...ادامه مطلب

  • دغل بازی و تحریف رسانه ای منتسبین به اهل سنت در باره جهاد فلسطین و ایران

  • دغل بازی و تحریف رسانه ای منتسبین به اهل سنت در باره جهاد فلسطین و ایرانارائه دهنده: ابوعمر کندزیابن مسعود رضی الله عنه می گوید که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:عَلَیكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ یهْدِى إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ یهْدِى إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا یزَالُ الرَّجُلُ یصْدُقُ وَیتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى یكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّیقًا.[۱] راستگویی را لازم بگیرید؛ به راستی كه صدق و راستگویی، به سوی نیكی هدایت مى كند، و نیكى به سوی بهشت رهبری مى كند، و مرد همچنان راست مى گوید و در جستجوی حقیقت می باشد، تا این كه نزد خداوند از راستگویان محسوب مى شود.متاسفانه این روزها دسته های از مسلمین رسانه ای آلت دست مجریان جنگ روانی دشمنان از کانال آل سعود و امارات و احزاب سکولار مختلف و رنگارنگ محلی شده اند و هر آنچه این سربازان جنگ روانی دشمن تولید می کنند را طوطی وار به زبان فارسی و محلی خود ترجمه کرده و به خورد مخاطبین خود می دهند و به همین سادگی از صدق و راستگوئی فاصله می گیرند؛ به صورت مشخص و موردی به واقعیتهای جهاد مسلمین در غزه و جبهه ی مقاومتی می پردازیم که حامی مجاهدین فلسطین بوده است که دارالاسلام ایران مهمترین عضو این جبهه ی مقاومت است.زمانی که مجاهدین در سنگرهای غزه و یا سخنان رهبران حماس در مورد مجاهدین یمنی یا ایران یا سایر اعضای جبهه ی مقاومت تعریف و تمجید و یا تشکری می کنند، رسانه های تحریف گر منتسب به اهل سنت هرگز این بخش از سخنان آنها را ذکر نمی کنند و با قیچی کاری های غیر شرعی سخنان این مجاهدین و رهبران حماس و جهاد اسلامی و سایر گروههای جهادی در فلسطین را تحریف می کنند که به عنوان مشتی از خروار، تنها به سه اتفاق نزدیک اشاره می کنم:1- دیروز اسماعیل, ...ادامه مطلب

  • گروهی جهادی دیگری از ولسوالی لورلائی بلوچستان پاکستان به تحریک طالبان پاکستان پیوستند

  • گروهی جهادی دیگری از ولسوالی لورلائی بلوچستان پاکستان به تحریک طالبان پاکستان پیوستندگروهی به فرماندهی خالد حاجی از ناحیه لورلائی بخش لورلائی ایالت بلوچستان به دست مفتی ابومنصور عاصم (مفتی نورولی محسود)، رهبر تحریک طالبان پاکستان، به هجرت و جهاد بیعت کردند و متعهد شدند که به تمام قوانین و اصول تحریک طالبان پاکستان پایبند باشند.این نوع اخبار که از بلوچستان می رسد برای مجاهدین پاکستان الحمدلله خوشایند است. به همین مناسبت از مجاهدین بلوچ و مسلمانان عادی پاکستان دعوت می کنیم که به تحریک طالبان پاکستان بپیوندند تا با هم از شریعت و حقوق ملی خود دفاع کنند.محمد خراسانی سخنگوی تحریک طالبان پاکستان/۱۵/ شوال المکرم / ۱۴۴۵ ھـ ق مطابق با ۲۴ / آوریل / ۲۰۲۴ + نوشته شده در پنجشنبه ۱۴۰۳/۰۲/۰۶ ساعت 22:28 توسط روشنگر  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

  • بیانیه ی شورای «بنیان جهاد علیه سکولاریسم» در مورد انتخابات شوراهای مختلف دارالاسلام ایران

  • بیانیه ی شورای «بنیان جهاد علیه سکولاریسم» در مورد انتخابات شوراهای مختلف دارالاسلام ایرانبسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.امروزه در میان مسلمین کسانی هستند که خودشان را ذلیل و بی ارزش کرده اند و در برابر جنگ روانی کفار سکولار جهانی خود را باخته اند و ابزار دست احزاب مختلف سکولاریستی و ارتدادی محلی و دارودسته ی منافقین داخلی شده اند؛ اینها نیز جزو همانهائی هستند که «وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِم» ( حج/ ۱۸) «وخدا هركه را بي‌ارزش كند، هيچ كسي نمي‌تواند او را گرامي و ارزشمند کند»این موجودات در عصر رسول الله صلی الله علیه وسلم و تمام دورانها وجود داشته و خواهند داشت، پس خطاب ما در این بیانیه به صورت خاص به مومنینی است که در برابر شریعت الله موضع «سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا» (بقره/۲۸۵) شنیدیم و اطاعت کردیم، گرفته اند.در جمع بندی منابع شرعی متوجه می شویم: مناط، معیار و ملاک واحدی برای تعیین «دارالکفر» یا «دارالاسلام» بودن سرزمینی وجود دارد به نام «قانون» و «حاکمیت» که به دنبال خود اطاعت زیر دستان و تعیین مجازت و پاداش این زیر دستان را نیز به همراه دارد، و این یعنی همان مفاهیم و محتوای چهار گانه ی دین که عبارت بودند از: ۱- قدرت حکومتی ۲- قانون و برنامه ۳- اطاعت و فرمانبرداری ۴- مجازات و پاداش.حالا در سرزمینی که این چهار معنی و محتوای دین، مختص دین «اسلام» است «دارالاسلام» است و سرزمینی هم که این ۴ معنی و محتوای دین مختص «کفر» است و توسط یکی از «کفار۶گانه» ی آشکار یعنی: ۱- الَّذِينَ هَادُوا ۲- وَالصَّابِئِينَ ۳- وَالنَّصَارَىٰ ۴- وَالْمَجُوسَ ۵- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (مشرکین یا ب, ...ادامه مطلب

  • با تمرکز بر دارالاسلام ایران و جهاد شافعی های غزه، نگاهی به حکومتهای اسلامی بر دارالاسلام در مسیر تا

  • با تمرکز بر دارالاسلام ایران و جهاد شافعی های غزه، نگاهی به حکومتهای اسلامی بر دارالاسلام در مسیر تاریخ (2)ارائه دهند : کوهسار مریوانینکته دیگر این است که حاکمان بر مسلمین در آن زمان ها خواهان خلافت بوده و در امر رسیدن به خلافت اسلامی کوتاهی کرده اند اما در این زمان که مومنین قصد دارند با تمسک به شورا و نظارت عمومی بار دیگر با ارتقاء دادن این حکومتهای بدیل اضطراری اسلامی بار دیگر به خلاف اسلامی بر منهاج نبوت برگردند عده ای به واسطه تبلیغات سوء کفار و مرتدان سکولار داخلی و دارودسته ی منافقین بومی خلافت را نوعی کهنه پرستی می دانند و به آن خرافات می گویند آیا چنین شخصی حاضر است که اصلاً خلیفه تعیین کند!؟ آیا تعیین خلیفه فرض کفایی نیست که حتماً باید عده یا برای کسب آن تلاش کنند؟ یا به قول این دسته، مسلمین باید تا زمان نامعلومی در گناه بمانند به امید اینکه الله خلیفه ای را از آسمان نازل کند.عثمان بن عفان رضی الله عنه خلیفه راشد رسول الله صلی الله علیه وسلم درست گفته است آنجا که می‌گوید: إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن (ابن باز، مجموع فتاوى ابن باز ۳۶۷/۳). همانا خداوند بوسیلهء ‌حکومت از کارهایی جلوگیری می‌نماید که بوسیلهء ‌قرآن جلوگیری نمی‌شوند. بله، با خلافت اسلامی و قدرت حکومتی آن کاری انجام می شود که صرفاً با تذکر هزاران آیه و حدیث انجام نمی شود و باید به این قدرت رسید.حقیقت این است که باید با زور و قدرت عده ای را مدیریت کرد نه با سخنرانی و خطبه و تظاهرات و… چرا که اگر مسلمینرا به سوی راه صحیح و به وسیله قدرت راهنمایی ننمود پس باید منتظر حضور آنان در پای صندوق های رأی گیری به سبک دموکراسی خواهان سکولار شد همانگونه که در مصر و تونس و لیبی می بینیم…به مخالفان دارالاسلام , ...ادامه مطلب

  • در حمایت از جهاد مردم شافعی مذهب غزه، اتحادیه شافعی ها و زیدی های یمن به یک کشتی انگلیس حمله کردند

  • در حمایت از جهاد مردم شافعی مذهب غزه، اتحادیه شافعی ها و زیدی های یمن به یک کشتی انگلیس حمله کردند. نفتکش انگلیس همچنان در حال سوختن است.‌ موشک با دقت به مخزن شماره ۵ اصابت کرده و باوجود تلاش‌های آمریکا و انگلیس و متحدین منطقه ای آنها هنوز این کشتی به شکل سریعی در حال سوختن است…‏در این زمینه نیروهای مسلح اتحادیه شافعی ها و زیدی های حاکم بر صنعای یمن بيانيه ای صادر کرده که به شرح زیر است:بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمقال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) صدقَ اللهُ العظيمپیروزی برای مظلومیت مردم فلسطین و پاسخی به تجاوزات آمریکا و انگلیس به کشورمان.نیروی دریایی ارتش یمن با استعانت از خداوند متعال یک کشتی نفتی انگلیسی(مارلین لواندا) را در خلیج عدن با تعدادی موشک مناسب هدف قرار دادند و اصابت مستقیم بود که به لطف خدا منجر به آتش گرفتن آن شد.نیروهای مسلح یمن ادامه عملیات خود را در بحرین سرخ و عربی علیه کشتی‌های اسرائیلی یا عازم بنادر فلسطین اشغالی تا پایان تجاوز و رساندن غذا و دارو به فلسطینی‌های تحت محاصره در نوار غزه تأیید می‌کنند.نیروهای مسلح یمن تأیید می کنند که تمام اقدامات نظامی را در چارچوب حق دفاع از یمن عزیز و در تأیید تداوم همبستگی عملی با مردم فلسطین انجام می دهند.خدا ما را بس است و او بهترین پشتیبان و بهترین حافظ و بهترین یاور است.زنده باد یمن آزاد، عزیز و مستقلپیروزی متعلق به یمن و همه آزادگان این ملت است + نوشته شده در شنبه ۱۴۰۲/۱۱/۰۷ ساعت 13:32 توسط روشنگر  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

  • شرح مفصل تحریک جهاد پاکستان از عملیات بر پایگاه هوایی مرتدین سکولار پاکستان ( مزدوران آمریکا) در میا

  • شرح مفصل تحریک جهاد پاکستان از عملیات بر پایگاه هوایی مرتدین سکولار پاکستان ( مزدوران آمریکا)دیشب حوالی ساعت ۱۴ به رهبری مولوی محمد بن قاسم فرمانده تحریک جهاد پاکستان مسلح به سلاح های مدرن بدون هیچ مقاومتی وارد پایگاه هوایی ام ام علم (میانولی) شد. و در اولین حمله دو مجموعه مختلف نیروی هوایی را در آنجا از بین بردند که در آن حدود ۴۰ هواپیمای کوچک و بزرگ به طور کامل منهدم شد. پس از آن مجاهدین سیستم رادار داخل پایگاه هوایی را به طور کامل از کار انداختند و انبار نفت داخل پایگاه را نیز منهدم کردند و در این میان مجاهدین با هیچ مقاومتی مواجه نشدند. بلافاصله پس از آن مجاهدین اسلام وارد محوطه مسکونی افسران نیروی هوایی شدند و الحمدالله حدود ۳۰ نفر از پرسنل را به هلاکت رساندند.صبح زود ارتش برای مبارزه با مجاهدین با تانک وارد پایگاه هوایی شد که در پاسخ فوری یک تانک منهدم شد و ارتش عقب نشینی کرد اما رهبر عملیات مجاهدین مولوی محمد بن قاسم نیز به شهادت رسید و رهبری شد توسط قاری صلاح الدین ایوبی راه و همراه با برادران مجاهدش با کماندوهای SSG از جوان مردی جنگید تا حدود ساعت ۳ بامداد که کماندوها نیز در درگیری شکست خوردند، مجاهدان را با گلوله باران هلیکوپتر به شهادت رساندند. انا للہ وانا الیہ راجعون۷ نفر از مجاهدان ما که در این عملیات شرکت داشتند نیز به شهادت رسیدند.اینم اسامی شهدافرمانده مولوی محمد بن قاسم شهید،قاری صلاح الدین ایوبی شهید،حسین احمد مدنی شهیدطارق بن زاید شهیدجعفرتیار شهیدمعتصم بالله شهیداسامه بن زاید شهید(رحمہم اللہ اجمعین )ما می‌خواهیم از این فرصت استفاده کرده و به مردم پاکستان بفهمانیم که جنگ ما علیه این گروه ظالم و فاسدی است که به زور حاکم این کشور شده‌اند. بگذارید همچنین رو, ...ادامه مطلب

  • شبهه : آیا جنگ حماس جهاد است و شرعی؟

  • شبهه : آیا جنگ حماس جهاد است و شرعی؟ارائه دهنده : ط. خالدعده ای می گویند که هدف حماس تطبیق شریعت نیست و به دموکراسی و مرزبندی‌ها تسلیم‌اند و فلان.. پس جنگشان شرعی نیست!اولا، دربارهٔ هدف شان بگویم که اسلام به ظاهر حکم می‌کند، تاکنون که حماس با تکیه بر آیات و احادیث جهاد پیش می‌روند. ما مامور به شق‌کردن قلب‌های شان نیستیم. به ظاهر شان حکم می‌کنیم که مجاهد هستند و مخلصانه خون می‌دهند.دوما، اگر هدف آزادی فل.سط.ین باشد، جهاد نیست؟ ما دو نوع جهاد داریم، یکی جهاد دفع و دیگری جهاد طلب. آزادسازی فل.سط.ین جهاد دفع است. نخست باید اشغال‌گران را بیرون کنند. این خودش جهاد است، چه کسی این هدف را جهاد نمی‌گوید و به کدام دلیل؟!سوما، بحث اصلی این نیست که فعلا جهاد می‌کنند یا خیر!در این هیچ‌شکی نیست که جنگ برای آزادسازی فل.سط.ین جهاد است.اصل بحث این است که آیا جهاد شان در فل.سط.ین محدود می‌ماند یا که به پشت مرزها نیز می‌اندیشند؟اسلام بر حال مردم حکم می‌کند، نه آیندهٔ آنان. آینده را می‌گذارد تا بیاید. پایان هیچ فرد و جماعتی را ما نمی‌توانیم مورد قضاوت قرار بدهیم. فعلا که هنوز کار به جایی نرسیده است. یگانه آرمان فعلی همگی، آزادی قدس است. بعدا اگر توانی بود؛ اما باز هم پشت این مرزها ماندند، بحث به میان می‌آید. حتا اگر فعلا چنین تصریحاتی هم داشته باشند که ما تنها و تنها به آزادی قدس فکر می‌کنیم، نه بیش‌تر؛ باز هم در قدم نخست این تصریحات اعتباری ندارد و ممکن است بعدا این تصمیم‌ها عوض شود. و در قدم دوم، آزادی قدس خودش کار اندکی نیست، خودش به تنهایی خود جهادی بزرگ است. این‌که بعدا از جهاد دست می‌کشند و فراتر از مرزها نمی‌روند، چیزی است که جهاد امروزی شان را باطل نمی‌کند و منهج شان را با ما متفاوت نم, ...ادامه مطلب

  • مقدماتی بر شناخت صحیح جهاد و اهل جهاد در آیات و احادیث و سخنان اهل فقه (۶)

  • مقدماتی بر شناخت صحیح جهاد و اهل جهاد در آیات و احادیث و سخنان اهل فقه (۶)ارائه دهنده : ع. تاجیکیمجاهد کیست؟؟اسامي كه بر مجاهد فی سبیل الله اطلاق می گردد:۱-غازی: در کتاب المعجم الوسیط در تعریف آن آمده است که : غزا العدو غزوا وغزوانا: سار إلى قتالهم وانتهابهم في ديارهم فهو غاز. [۱]یعنی: رفتن به جنگشان (مراد جنگ با کفار) و به زور گرفتن چیزهای چپاول شده در دریارشان پس آن شخص غاز (جهادگران) می باشد. خداوند می فرماید: أَوْ كَانُواْ غُزًّى(آل عمران ۱۵۶) یعنی: یا به جنگ مي پرداختند.قرطبی در تفسیر این آیه می فرماید: يعني غزاة وواحدهم غاز.[۲]یعنی غزات و یکی از آنان غاز (جهادگر) می باشد.و رسول الله در حدیثی متفق علیه می فرماید: عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ – رضي الله عنه – : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: «مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا». [۳]ترجمه: زيد بن خالد – رضي الله عنه – روايت مي كند كه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فرمود: «هركس كه مجاهدي را در راه خدا، مجهز كند (ساز و برگ نظامي اش را فراهم سازد) همانا جهاد كرده است. و هر كس كه خانوادة مجاهدي را بنحو شايسته، سرپرستي نمايد، او نيز جهاد كرده است».۲-جندی: در کتاب لسان العرب آمده است که : الجند: الأعوان والأنصار، والجند العسكر ويجمع على أجناد. [۴]یعنی: سرباز:دوستان و یاوران ،سرباز نظامی و جمع می شود بر اجناد (سربازان) یعنی جمع جند،اجناد می شود.در قرآن آمده است که: {إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا} [الأحزاب: ۹] .ترجمه: بدان گاه كه لشكرها به سراغ شما آمدند ولي ما تندباد را بر, ...ادامه مطلب

  • خاطرات غربت(۶) (قسمتی از سختی های بخشی از غربای اهل جهاد امت، در کشور اشغال شده و دست نشانده پاکستان

  • خاطرات غربت(۶) (قسمتی از سختی های بخشی از غربای اهل جهاد امت، در کشور اشغال شده و دست نشانده پاکستان)ارائه دهنده : مجاهده مهاجر دلیر مردان یکی پس از دیگری به دیدار پروردگار رفتند. قلم ضعیف‌تر از آن است تا از غیرت و شجاعت شهیدان بنویسد. تمام تاریخ اسلام مملو از غیرت دین‌داران مجاهد است.شهدا گلزار بهشت ​​اسلام هستند؛ غنچه‌هایی از بوستان بزرگان امت‌.بعد از شهادت‌ این عزیزان، جنگنده‌های هوایی ناپدید شدند. گرد هم آمدیم و از حال هم پرسیدیم. حال همه خوب بود و فقط همان دو یار به دیار ابدی کوچ کرده بودند.جنگنده‌های تازه‌نفس دیگری آمدند. قبلش فکر می‌کردیم دیگر باز نمی‌گردند اما با نیروی جدید ظاهر شدند. دوربین‌های کشفی محل ما را به سرنشین‌های جنگنده گزارش می‌کرد. بار دیگر جنگ آغاز شد و محل شهدا مورد هدف قرار گرفت.آن‌روز از پا نیفتادیم و تکبیرگویان گلوله‌ها را شلیک می‌کردیم. تک‌تک آن گلوله‌ها برای ما ارزشمند بود. نباید به هدر می‌رفت و باید دشمن را سر به نیست می‌کرد.بمباران شروع شد؛ برای عاشقان شهادت باران رحمت بود. یک برادر دیگر هم جام شهادت را نوشید. عمر، یکی دیگر از دوستانم زخمی شد. در کمین بی‌حال افتاده بود. خون زیادی از او رفته بود. یارای حرکتی نداشت. نفس‌های آخرش بود.در آن اوضاع متشنج با دیدن او یاد خوابش افتادم و قلبم مچاله شد. برایم تعریف کرده بود «خواب دیدم جشن عروسیمه؛ اونم دومین…! دختر کوچولوم داشت گریه می‌کرد، اومدم کنارم و پرسید که بابا چرا ازدواج کردی…؟!»سبحان‌الله! مراسم عروسی‌اش در چنین ماه مبارکی در جنت با حوران سیاه‌چشم برپا شده بود…وقت ظهر شده بود. همچنان دو گروه با شجاعت و برای رسیدن به هدف خود نبرد می‌کردند.وقتی لشکر تعداد کثیری از کشته‌شدگان خود را که چون مورچه‌های, ...ادامه مطلب

  • خاطرات غربت(۳) (قسمتی از سختی های بخشی از غربای اهل جهاد امت، در کشور اشغال شده و دست نشانده پاکستان

  • خاطرات غربت(۳) (قسمتی از سختی های بخشی از غربای اهل جهاد امت، در کشور اشغال شده و دست نشانده پاکستان)وقت ظهر هر کسی مشغول کاری بود. یکی به نفل مشغول بود و دیگری به تلاوت. و تعدادی در فضای سبز جنگل قدم می‌زدند. من نیز جزء آن‌ها بودم.شاخه‌ها با نقش و نگار طبیعت و شکوفه‌های ریز سفیدش دلبری می‌کرد. پرندگان با آواز خوش نوایی می‌سرودند. نسیم بوی عطر دل‌انگیز گل‌ها را می‌پراکند، چهره‌های مغموم را شاداب و غم قلب‌های خسته را با خود همراه می‌کرد و می‌برد. در آن طبیعت بکر قدم‌زنان لذت می‌بردیم و بهشت دنیا را سیر می‌کردم.ناگهان هواپیما دشمن بر فراز آسمان به پرواز درآمد. فضا را صدای مهیب پر کرد. قبل از رسیدن دشمن پناه گرفتیم. با صدای گوش‌خراش بمب‌ها دست بر گوش نهادیم. هواپیماهای جنگنده دقایقی را مشغول بمباران بودند. مهماتشان که تمام شد، رفتند.با رفتن آن‌ها سکوت حکم‌فرما شد. از پناهگاه بیرون آمدیم. همه گردهم آمدیم و مشغول نماز شدیم.باز صدای هلی‌کوپترهای دشمن بلند و نزدیک شد. داخل جنگل متفرق شدیم. دوباره باران تیرها شروع شد. خانه‌های زیادی از مردم مظلوم آن روستا مورد هدف قرار گرفتند. هدف آن‌ها ما بودیم که بودن ما لو رفته بود. ولی چون مکان ما نامعلوم بود، خانهٔ مظلومین با خاک یکسان شد.وقتی خبر رسید که مردم روستا اعم از زنان و کودکان زخمی و تعدادی شهید شدند، نفس‌ها در سینه بند آمد. تأسف خوردیم که ای کاش همراه ما سلاحی بود تا جواب خون را با خون و ضربه‌ای کاری به دشمن بدهیم.دیگر ماندن ما در آن روستا صلاح نبود. وسائل اندک خود را جمع کردیم و رفتیم.باران به شدت می‌بارید. هوا سرد شده بود. شب‌هنگام به کوهی دیگر پناه بردیم. سرمای شدید تن ما را می‌سایید. دعا می‌کردیم تا زودتر آفتاب طلوع کند، تا اندک, ...ادامه مطلب

  • مقدماتی بر شناخت صحیح جهاد و اهل جهاد در آیات و احادیث و سخنان اهل فقه (۳)

  • مقدماتی بر شناخت صحیح جهاد و اهل جهاد در آیات و احادیث و سخنان اهل فقه (۳)ارائه دهنده : ع . تاجیکیسنن و مسانید:سنن ترمذی رحمه الله:۳۱-وعنْ عُثْمَان، رضي اللَّهُ عَنْه، قَال: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُول: «رباطُ يَوْمٍ في سبيلِ اللَّه خَيْرٌ مِنْ ألْفِ يَوْمٍ فيما سواهُ مِنَ المَنازلِ » . رواهُ الترمذيُّ وقال: حديثٌ حسن صَحيح.از عثمان رضي الله عنه روايت شده که گفت:استقامت و پايداري يک روز در راه خدا از هزار روز در ماسواي آن از منزل ها بهتر است.۳۲-وعَنْ مُعاذٍ رضي اللَّه عَنْه، عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، قَال: « منْ قاتل في سَبيلِ اللَّهِ مِنْ رَجل مُسلِمٍ فُواقَ نَاقةٍ وجبتْ له الجَنَّة، ومَنْ جُرِحَ جُرْحاً في سبيلِ اللَّه أوْ نكِب نَكبَةً، فَإنَّهَا تجيءُ يَوْمَ القِيامة كأغزَرِ ما كَانَت: لَوْنُهَا الزَّعْفَران، ورِيحُها كالمِسكِ» . رواهُ أبو داود، والترمذيُّ وقال: حديثٌ حسَنٌ صحيحاز معاذ رضي الله عنه روايت است که:پيامبر صلي الله عليه وسلم فرمود: هر مرد مسلماني که بالاي شتر در راه خداي تعالي جهاد کند، (کنايه از کم بودن جهاد است) بهشت بر او واجب مي شود. و کسيکه در راه خدا زخمي شده و يا حادثهء بدي براي او روي دهد، وي در روز قيامت مي آيد، در حاليکه بيشتر از حالت اوليست. رنگ آن زعفران و بوي آن مانند مشک است.۳۳-وعنْ أبي هُريرة، رضِي اللَّه عَنْه، قال: مَرَّ رَجُلٌ مِنْ أصْحَاب رسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، بشِعْب فيهِ عُيَيْنَةٌ مِن ماءٍ عَذْبة، فأَعجبته، فَقَال: لَو اعتزَلتُ النَّاسَ فَأَقَمْتُ في هذا الشِّعْب،ولَنْ أفعلِ حَتى أسْتأْذنَ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، فذكر ذلكَ لرسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ ع, ...ادامه مطلب

  • هل جهاد الدفع متعلق بوجود دار الإسلام؟!

  • هل جهاد الدفع متعلق بوجود دار الإسلام؟!كاتب : أبو مارية القرشي (عفا الله عنه وعن والديه)الحمدُ للهِ معزِّ الإسلامِ بنصره، ومُذلِّ الشركِ بقهره، ومصرِّف الأمور بأمره، ومستدرجِ الكافرين بمكره، الذي قدّر الأيام دولاً بعدله، وجعل العاقبةَ للمتقينَ بفضلِه، والصلاةُ والسلام على من أعلى اللهُ منارَ الإسلامِ بسيفِه.أمَّا بعد؛فقد نبتت نابتة سوء تدعو إلى التوحيد قولاً وتظاهر أهل الكفر عملاً، قد غرهم الشيطان بعلمهم (أو بجهلهم على الصحيح)، قست قلوبهم وذهب الحياء من وجوههم، يسبون أهل الإرجاء ليل نهار، وربما كفّروهم!!(والمرجئة ليسوا بكفار مالم يتلبسوا بالكفر) ويشابهونهم في دعواهم ونصرتهم للطواغيت وإن زعموا أنهم يكفرون بالطاغوت!!عرفوا أن بضاعتهم مزجاة عند العرب فيمموا وجوههم نحو العجم، يروجون عندهم بضاعتهم ويلبسون عليهم دينهم، سلكوا في ذلك سبيل المبتدعة قديماً وحديثاً، فأكبر مؤتمرات الإرجاء في بريطانيا! وأكثر أتباع حزب التحرير في بريطانيا! فلم لا يجرب القوم حظهم في أوربا؟ خصوصاً وأن أسود التوحيد فيها قد صفدت في بلمارش!لا أشكك في نية القوم ولا أحب الخوض في نظرية المؤامرة، ولكن أقول إنَّ كل من صدَّ عن الجهاد أو زعم ألا جهاد اليوم فهو إما مبتدعٌ أو كافرٌ؛فالكافر من أنكر فريضة الجهاد مطلقاً أو صدّ عنه عناداً ونفاقاً بعد أن فقه الحجة.وأما المبتدع فمن صدَّ عن جهاد الدفع بسبب عدم توفر شروط يزعمها، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين فواجب إجماعاً فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم فيجب التفريق بين دفع الصائل الظالم وبين طلبه في بل, ...ادامه مطلب

  • اهل جهاد کورد ایرانی و جهاد افغان

  • اهل جهاد کورد ایرانی و جهاد افغانکاتب: قاری عبدالعزیز سمنگانیبلی این یک حقیقت هست که مجاهدین کورد ضد سکولار «بنیان جهاد علیه سکولاریسم» در افغانستان موجود بودند که بنده شخصا یکی از مدربین آنها را می شناسم، که فعلاً در مناطق قبایلی پاکستان مصروف تربیه مجاهدین میباشد .اهل جهاد کورد در همان سالها در حال جمع نيرو بود و در افغانستان در حال جنگيدن و بعضي از آنها نيز شهيد شدند و کسانی مثل رزگار حسنی اهل سقز عملیات استشهادی و فدائی کرد.عده ای سوال می کردند :ببخشيد اين دوستان اگر قصد جهاد با ايران را داشتند چرا به افغانستان رفتند و در ایران اقدام به عمليات نكردند؟– اگر قرار باشد بنیان جهاد علیه سکولاریسم نيروهايش را به افغانستان بفرستد پس چه وقت بر عليه ايران قيام مي كند؟آیا بهتر نیست نامش را بگذاريم شاخه القاعدة ايران در افغانستان كه در افغانستان نيروهايش مصروفه هستند؟– 42 سال از قيام حكومت ايران مي گذرد و در اين مدت تا كنون هيچ عمليات و حتي بيانيه اي توسط القاعدة و طالبان در حمايت اهل سنت ايران صادر نشده است جریان چی هست؟اگر به منهج برادران بنیان جهاد علیه سکولاریسم دقت کنیم یا به منهج امارت اسلامی افغانستان یا سازمان القاعده نگاه کنیم می فهمیم که اینها ایران را واقعاً دارالاسلام می دانند و همچون یک دارالاسلام با آن معامله می کنند و مشکلات داخلی ایران با شیعیان یا حنفیان یا شافعیان و دیگر فرقه ها را مشکلی داخلی می دانند که باید توسط دارالاسلام ایران حل شود.دشمن تمام مجاهدین و به قول شیخ اسامه بن لادن : «سرافعی» آمریکا است و هر گونه جنگ جانبی و داخلی خدمت به این دشمن اصلی است.اهل سنت کورد ایرانی این را خوب متوجه شده، از همان سالهای اول جهاد افغانستان این را می گف, ...ادامه مطلب

  • حكم آمادگی های نظامی و اعداد برای جهاد

  • حكم آمادگی های نظامی و اعداد برای جهادارائه دهتده : سید نور الدین بخاریاهل علم گفته اند تا زمانی تمام سرزمینهای اشغال شده ی مسلمین توسط کفار پس گرفته نشوند جهاد بر تمام مسلمین فرض عین است . پس امروزه که بسیاری از سرزمینهای اسلامی تحت اشغال کفار سکولار جهانی و طاغوتهای دست نشانده ی آنها قرار گرفته اند جهاد از کانال الجماعة و امام مسلمین بر هر مسلمان قادر(دارای توانایی جسمی)،فرض عین است.جهاد ضد سکولاریستها و بخصوص سکولاریستهای آمریکائی به عنوان سر افعی و جهاد بر علیه متحدین آن چون سکولاریستهای صهیونیست و جهاد ضد طواغیت عرب وعجم که شریعت را تبدیل کرده(به جای قوانین الهی با قوانین بشری [سکولاریسم ]حکم می کنند) ومحرمات را حلال کرده ودشمنان الله تعالی را یاری داده ومسلمین را به سبب دینشان می کشند، واجب است. باید دانست که جهاد ضد همه اینها فرض عین می باشد.و هنگامی که امری فرض عین می شود مقدمات و وسائل آن هم، همین حکم را خواهد داشت، چون وسائل حکم مقاصد را دارند و اعداد وسیله جهاد بوده وبدون آن جهاد متحقق نمی شود ودرنتیجه اعداد امروزه بر هر مسلمان قادر فرض عین است و قسمتی از این اعداد ،اعداد عسکری (آمادگی جنگی) می باشد.البته با توجه به امر مهم پیوستن به جماعت و دارالاسلام و پرهیز از تفرق و فرقه بازان و اینکه بسیاری از تکنولوژی نظامی تنها در اختیار دارالاسلام است باید توجه داشت که مردم را باید طوری تقسیم کرد که هر یک در جماعت واحدی که توسط دارالاسلام به وجود آمده و پرچم واحدی را به دور از تفرق و حزب بازی بر افراشته است اعداد لازم را ببینند واین منظور مستلزم وجود تنظیم وترتیب می باشد تا هر کسی در جای مناسب خود و مورد نیاز اهل جهاد در دارالاسلام ، قرار بگیرد که در این صورت اعداد , ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها