روشنگران

متن مرتبط با «چیست» در سایت روشنگران نوشته شده است

درس های مقدماتی/ درس اول: دین چیست؟ سکولاریست ها از ما چه دینی می خواهند؟ (۵)

  • درس های مقدماتی/ درس اول: دین چیست؟ سکولاریست ها از ما چه دینی می خواهند؟ (۵)«دین» هم یکی از همین اصطلاحات مشترک میان تمام انسان هاست که برای پی بردن به معنی و مفهوم آن، ناچاراً باید به منبع خاصش در همان عقیده و مسلک مراجعه کرد. یعنی «دین» ممکن است در نزد سکولاریست ها (به زبان عربی = مشرکین، احزاب) یک معنی بدهد و نزد شریعت پیامبر خاتم صلی الله علیه و سلم معنی متفاوت تری را مشاهده کنیم.به عنوان مثال: سکولاریست ها، «دین» را از واژه ی فرانسوی religion به معنای «جامعه ی دینی» و واژه ی لاتین religionem به معنای «احترام به چیزی مقدس، احترام به الهه ها، رابطه ی بین بشر و خدایان» تعریف کرده اند که البته ریشه در واژه ی لاتین religio دارد.امیل دورکیم که نزد عده ای به بنیان‌گذارجامعه‌ شناسی سکولار در غرب شناخته شده، به صورت ساده و با تکیه بر همین معنی لغوی و لاتینی آن، «دین» را دسته ای هم بسته از عقاید و باورهای مربوط به عالم غير مادی و امورغیر قابل حس با حواس، و امور غیر قابل رؤيت با چشم، یا همان امور لاهوتی می داند. یعنی«دین» در تعریف سکولاریستی او، ارتباطی به دنیا و عالم ماده ندارد. این تعریف، برداشت و انتظار تمام سکولارها از «دین» است + نوشته شده در شنبه ۱۴۰۲/۰۶/۱۸ ساعت 11:51 توسط روشنگر  |  بخوانید, ...ادامه مطلب

  • درس های مقدماتی/ درس اول: دین چیست؟ سکولاریست ها از ما چه دینی می خواهند؟ (۴)

  • درس های مقدماتی/ درس اول: دین چیست؟ سکولاریست ها از ما چه دینی می خواهند؟ (۴)– زرتشتی های شبه اهل کتاب هم به همین ترتیب به زندگی بعد از مرگ اعتقاد دارند اما آن زندگی بعد از مرگ آن ها چگونه است؟ آن ها هم بهشت یا دوزخ را برای پیروان خود ابدی نمی دانند و بر این باورند که جهنمی ها را در لحظه ی پایان جهان از دوزخ بیرون می آورند و از گناهان خود پاک می شوند و پس از تطهیر به ارواح درست کار ملحق می شوند و دور جدیدی روی زمین آغاز می شود که ابدی است، و غیر از خیر و خوشی، در آن هیچ گونه شر و رنجی وجود ندارد.– یهودیان به همین ترتیب درمورد زندگی پس از مرگ دیدگاه هایی دارند. با آنکه در کتاب مقدس یهودیان اطلاعات دقیقی درمورد زندگی پس از مرگ به دست نمی آید اما در تِلمود که تفسیر تورات است مطالبی گفته می شود. با این وجود گروهی از یهودیان به نام صدوقیان عقیده به رستاخیز مردگان را مردود می دانستند؛ چون معتقد بودند که از این موضوع در اسفار خمسه تورات سخنی به میان نیامده است. غیر از این گروه، بقیّه ی یهودیان اصل اعتقادی رستاخیز را باور دارند. با وجود این، گروهی از یهود رستاخیز را از آنِ همه و گروهی دیگر زندگی آینده و پاداش را از آنِ عادلان و نیکوکاران می دانند و معتقدند آدم های بد و شریر با مرگ جسمانی برای همیشه نابود می شوند.– در نصرانیت هم (یا همان چیزی که در میان مردم به مسیحیت مشهور شده) به همین شیوه است، آن ها هم به زندگی پس از مرگ اعتقاد دارند ولی زندگی پس از مرگ آن ها چه معنایی می دهد؟ چه تفسیری از آن دارند؟ آن ها بر این باورند شخص پس ازمرگ در دو دادگاه حضور پیدا می کند، در قضاوت و داوری اوّلیه یا «داوری خاص»، نیکان و پاکان به بهشت می روند و گناهکاران هم سریعاً به جهنم فرستاده می شوند. ام, ...ادامه مطلب

  • درس های مقدماتی/ درس اول: دین چیست؟ سکولاریست ها از ما چه دینی می خواهند؟ (۳)

  • درس های مقدماتی/ درس اول: دین چیست؟ سکولاریست ها از ما چه دینی می خواهند؟ (۳)با این حال، عده ای از علمای سوء و عوام فریبان سکولار از جملات چند معنائی استفاده می کنند که به راحتی برای شنونده قابل فهم نیستند.این ها یک معنی را در نظر دارند، شنونده یک معنی دیگری را در نظر دارد که برای قرنها از عقاید و گذشتگانش به وی رسیده است؛ ولی برایش روشن نمی کنند؛ چرا؟ چون به ضررشان است، و هدف هم این است که شنونده را به عنوان یک ابزار برای اهدافی خاص وارد میدان کنند و خرجشان کنند.در کنار این لغات عمومی، ما شاهد اصطلاحاتی هستیم که حالت تخصصی دارند. این اصطلاحات را یا الله به بندگانش ارائه داده یا ممکن است خود انسان ها متناسب با تخصصی که دارند تولید کرده باشند. این اصطلاحات تخصصی را معمولاً صنف مخصوصی از انسان ها از آن ها استفاده می کنند، مثلاً بعضی از اصطلاحات را صنف مسلمین استفاده می کنند، بعضی از اصطلاحات را سکولار سوسیالیست ها یا سکولار لیبرال ها و … استفاده می کنند، اما به تدریج در میان مردم مورد استفاده قرار گرفته و حالت عمومیت و فرهنگی به خود می گیرند، هر چند ممکن است همگی معنی دقیق آن را ندانند، یا فرهنگی برداشت خاصی از این اصطلاحات داشته باشد و فرهنگی دیگر برداشت دیگری. مثل:– کلمه ی اسلام؛ که در لغت به معنای تسلیم و گردن نهادن، انقیاد، اطاعت از امر و نهی بدون هیچ گونه اعتراض است و در اصطلاح قرآن، در معنی عام آن به دین واحد تمام پیامبران در طول تاریخ گفته می شود و در معنی خاص آن بر شریعت پیامبر خاتم صلی الله علیه و سلم اطلاق می شود.-لغت سکولار، که از ریشه ی لاتینى (suecularis) و (sueeculum) به معنای روزگار یا دنیا ریشه می گیرد. اما، امروزه به صورت اصطلاحی درآمده است که به جاى «دنیوى»د, ...ادامه مطلب

  • الحرابة یعنی چه و المحارب کیست و مجازات آن چیست و دست کیست؟ (۱)

  • الحرابة یعنی چه و المحارب کیست و مجازات آن چیست و دست کیست؟ (۱)ارائه دهنده : زانا سنه ایاین روزها دسته ای از آخوندها و مولوی ها و ماموستاهایی که در جبهه ی اغتشاشگران سکولار قرار گرفته اند از اینکه بر دسته ای از اغتشاشگرانی که مستحق مجازات شدن هستند حکم الحرابة و محارب تطبیق داده می شود دست به شبهه پراکنی و ایجاد شک و گمان در احکام صادره و غوغاسالاری را دارند.آیا کسی از اهل علم در این شک دارد که سکولاریستها با قوانین شریعت الله و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم اعلام جنگ کرده اند؟ قطعاً خیر؛ آیا در این اغتشاشات ۱۴۰۱ش اغتشاشگران سکولار عملاً قوانین شریعت الله را هدف نگرفته بودند؟ کسی در این هم شک ندارد … اما این دسته از الرویبضه و دارودسته ی منافقین با ادبیاتی شبه اسلامی و در قالب مولوی (منتسب به حنفی ها) و آخوند (منتسب به شیعه ها) و ماموستا (منتسب به شافعی ها) می گویند که نباید حکم الحرابة و محارب اجرا شود؛ یا می گویند حکم اعدام ندهند بلکه تبعید کنند یا زندانی کنند … در همین ابتدا باید دو سوال اساسی از این آخوندها و مولی ها و ماموستاها پرسید:قرار نیست فقط بگوئید این الحرابة نیست بلکه باید بگوئید الحرابة در مذهب شما چیست؟ با دلیل و مستند جواب بدهید. چون اگر جواب بدهید قطعاً مشکل حل استبر اساس مذهب خودتان و با دلیل و سند بگوئید چه کسی می تواند در باره ی حکم دادن بر محاربین رای بدهد؟ شماها یا حاکم و قاضی دارالاسلام؟می دانیم خیلی از شماها عوام زده هایی هستند که تنها وظیفه شبهه پراکنی و راضی نگه داشتن افکار عوامی را دارید که قرآن و سنت و امام و مذهب آنها شده ماهواره ها و فضای مجازی دشمنان و هرگز بر اساس مذهب خودتان و مستند به این سوالات پاسخ نمی دهید اما بدانید:اصل در این سخ, ...ادامه مطلب

  • درسهای صوتی مقدماتی استاد مجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله/ درس چهارم : اسلام چیست و مسلمان ک

  • درسهای صوتی مقدماتی استاد مجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله/ درس  چهارم : اسلام چیست و مسلمان کیست؟   قسمت اول: http://up44.ir/uqa8n39k قسمت دوم و پایانی : http://up44.ir/edn5edd5 + نوشته شده در  جمعه ششم بهمن ۱۳۹۶ساعت 20:59  توسط روشنگر  |  , ...ادامه مطلب

  • درسهای صوتی مقدماتی استاد مجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله / درس اول: دین چیست ؟ سکولاریستها

  • درسهای صوتی مقدماتی استاد مجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی  حفظه الله / درس اول: دین چیست ؟ سکولاریستها از ما چه می خواهند؟ 1- قسمت اول : http://up44.ir/b0bmc4az 2- قسمت دوم : http://up44.ir/wf4wqmxd 3- قسمت سوم و پایانی : http://up44.ir/wi571w9h   + نوشته شده در  جمعه ششم بهمن ۱۳۹۶ساعت 21:12  توسط روشنگر  |  , ...ادامه مطلب

  • دین چیست؟ (2)

  • دین چیست؟ (2)                                                                      به قلم: استاد ابوحمزه المهاجر هورامیمفهوم و معنای دین در لغت عرب: واژه ی دین: ابن فارس ذیل ماده ی (دین) می گوید:"دال و یاء ونون همگی اصل واحدی هستند که تمام مشتقات این ماده به آن بر می گردد و این اصل از جنس فرمانبرداری و فروتنی است." [1]در کلام عرب با معانی متعددی به کار می رود[2]؛ مانند: 1-چیرگی، قدرت، حکمرانی، فرمانروایی،کسیرا به زور به اطاعت وا داشتن، به کارگیری قوه ی قاهره، به بندگی کشیدن و مطیع ساختن. دان النّاسَ: مردم را مجبور به اطاعت از خویش کرد؛ دِنتُهُم فدانوا: بر آنان چیره و غالب شدم که در نتیجه مجبور به اطاعت از من شدند؛ دنتُ القومَ: آن قوم را به بردگی و ذلت کشاندم؛ دان الرَّجُلُ: آن مرد عزّت یافت؛ دنتُ الرَّجُلَ: آن مرد را مجبور به انجام کاری کردم که از آن کراهت داشت؛ دُیَّنَ فلان: فلانی مجبور به انجام کاری شد که ناخوشایندش بود؛دِنتُهُ: وی را تحت اختیار خویش گرفتم و بر او چیره و مسلط شدم؛ دَینتُه القومَ: او را مسئول کردم تا آن قوم را اداره کند. حطیئه شاعر عرب، اینگونه مادرش را , ...ادامه مطلب

  • دین به معنی باورهای پذیرفته شده ی ملتی از ملت‌ها، صرف نظر ازدرست و یا نادرست بودن آن:3

  • دین به معنی باورهای پذیرفته شده ی ملتی از ملت‌ها، صرف نظر ازدرست و یا نادرست بودن آن:3                                                                      به قلم: استاد ابوحمزه المهاجر هورامیآیا واژه ی دین تنها برای دین حق به کار میرود؟ گاهی مراد از واژه ی دین در قرآن، باورهای پذیرفته شده ی ملتی از ملت‌هاست، صرف نظر ازدرست و یا نادرست بودن آن. همان‌گونه که خداوند به پیامبرش دستور داده که به مشرکین غیر اهل کتاب  بگوید: لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ)کافرون/ ۶(دین تان از آن خودتان و دین من نیز برای خودم. در این جا مشخص است که واژه ی دین صرفاً برای دین حق به کار نمی‌رود، بلکه به آن چه که مردم درست یا نادرست بدان گرویده و باور دارند، به کار می‌رود. به همین دلیل است که فرعون نیز خود را مدافع دینی می دانست که موسی (ع) علیه آن قیام کرده بود، و این دو دین در برابر هم قرار گرفته بودند. خداوند متعال می فرمایند: وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِی أَقْتُلْ مُوسَى وَلْیَدْعُ رَبَّهُ إِنِّی أَخَافُ أَن یُبَدِّلَ دِینَکُمْ أَوْ أَن یُظْهِرَ فِی الْأَرْضِ الْفَسَادَ(غافر/26(‏فرعون(به اطرافيان و مشاورا,معنی دین به انگلیسی,دین به چه معنی است,تربیت دینی به معنی خودشناسی,اصول دین عدل به معنیه چیست ...ادامه مطلب

  • شرک چیست و مشرک کیست؟ (5 )

  •   شرک چیست و مشرک کیست؟ (5 ) به قلم :استاد ابو حمزه المهاجر هورامیهرچیزی که دارای جرم و حجم بوده و از ذرات بسیار کوچکی (اتم یا مولکول) ساخته شده باشد را ماده می نامیم؛که می تواند به سه حالت اصلی جامد، مایع و گاز وجود داشته باشد. ماده ی خالص همماده ای است که تنها از یک جفت ساخته شده باشد، هر چند به ندرت می توان ماده ای خالص به معنای واقعی خود در طبیعت یافت و خالص ترین مواد نیز مقداری ناخالصی به همراه دارند؛ با این وجود مواد خالص یا عنصر هستند و یا ترکیب. به همین دلیل می توان گفت مواد خالص از یک نوع اتم یا ترکیبی از دو یا چند نوع اتم ساخته شده اند. جیوه، اکسیژن، روی، آلومینیوم، گوگرد، طلا، آهن و ... عنصرهای خالص و آب، زنگ آهن، نمک طعام، دی اکسید کربن و ... ترکیبات خالص هستند. در تعریفی دیگر می توان گفت مواد خالص از یک نوع اتم یا یک نوع مولکول ساخته شده اند. یکی از موادی که خالص نگه داشتن آن کاری بسیار مشکلی است و در زندگی مادی انسانها نقش حیاتی بر عهده دارد، آب است. زیرا آب می تواند بسیاری از مواد را در خود حل کند. حالا این ماده ی خالص را هم می توان مخلوط کرد و هم به دو شیوه تغییر دا, ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها